上水缸,右手邊

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原生缸，草缸，南美缸，生态缸都有什么区别？

广义上的原生缸，其实可以理解为原生态环境模拟缸，也就是模拟世界各地水体流域以及水下景观的水族缸。南美缸，按照上面的理解，其实就是模仿南美区域水域，比如亚马逊河流域水下景观的生态缸，但实际上，现在很多南美风格的生态缸，渐渐加入了人工的雕琢，不再只是纯粹的模仿。要说比较纯粹的，黑水缸可能算是其中一个方向。草缸，水草生态缸，简单可以理解为水下的园艺! 以种植观赏水草为主要看点的生态缸。以上! 发布于 2023-02-17 06:34 赞同 7 11 条评论

八字十二地支详解——辰

辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以有草泽之名。一、辰之物象辰为土，为山岗、城垣、井泉、墙廊、田园、寺观、麦地、宅兆、争斗、凶恶、杀伐、腥荤，辰土于人，旺相为军人、狱神；衰死则为凶徒、皂隶、渔夫；加月建为官贵，乘玄武加子为强盗，乘白虎为屠人，加巳午为老人。辰遇到亥，亥为天河，为水的旺地，亥是从辰出来的，辰亥见面，水势浩大，气势非凡，如果再得酉金相生，则水势更为强大，如果得申金，申亥相穿，则是翻雨覆雨。发布于 2023-11-20 06:22 ・IP 属地四川辰土为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。

一江春水向東流（詞句釋義）

（詞句釋義）這個故事要從二十世紀三十年代的江南水鄉——烏鎮説起，自幼成為吳家少爺家祺陪讀的張忠良和丫環素芬青梅竹馬，感情甚篤。吳老爺一心向道，娶了八房姨太只為練成"九轉還陽大功"。因為當年強佔了兒子家祺的心上人紫綸，父子二人反目成仇，致使家祺離家出走。大管家吳寶聯合四姨太幾度暗害紫綸，紫綸想逃離吳家卻連累素芬遭毒打後患上失語症，為了不讓素芬重蹈覆轍地成為吳家九姨太，紫綸行刺不成被綁上了絞刑架，幸而被及時趕回的家祺救下。最後，一場大火成全了忠良和素芬，兩人連夜乘船來到上海。中文名一江春水向東流時期二十世紀三十年代地點江南水鄉出自《虞美人》作者李煜示例革命形勢，發展迅猛，如同一江春水向東流目錄 1 典故 2 相關歌曲典故

农民打井浇地必须办取水证？官方回应：这几种情况不用办

对于取水许可证的规定，在《中华人民共和国水法》第四十八条有规定，表示直接从江河、湖泊或者地下取用水资源的单位和个人，应当依法申请领取取水许可证，并缴纳水源费用，因此在农村私人打井是违法的。但是吧大家要知道，这个制度不是最新发布的，早在1944年取水证制度就已经颁布了，差不多是30年前了，存在这么久的这个制度，为什么大家没有感受到它的存在呢？那就是它根本就和普通人无关的，只是现在被人带节奏了。一般情况下，农村地区需要办理取水证的情况包括但不限于以下几种情况： 1. 农村地区的居民、农业生产企业等需要从河流、湖泊、水库等自然水源中取水用于饮用、灌溉、养殖等用途时；2. 需要在农村地区新建或者改建水利设施，如建设水闸、堤防、水塘等；3. 需要在农村地区进行水资源开发、利用、管理等行为时。

聚寶盆的種類與特點：哪種最適合你？

傳統的聚寶盆形狀通常是圓圓胖形，肥肥短短，我採用不同的形狀和設計來製作聚寶盆。每個人的審美觀不同，我挑戰用各式木料,各種不同形狀的聚寶盆。瓶子形，或是小巧的手握形，及扭蓋形式，聚寶盆可以有不同的高度和寬度，大有有的氣勢，小有小的精緻。更能搭配各式的場所，展現獨特品味，不被固有的傳統觀念限制，一樣象徵著好運和財富，而且更加別緻美麗。絕對獨一無二。聚寶盆的種類風水學認為，聚寶盆是招財旺運的神器，能夠聚氣納財，提升家庭財運。市面上常見的風水聚寶盆，大致上有三種：木質、陶製或礦石類，以及金屬製的。其中，以檜木製品最為常見，據說檜木能夠化煞為祥，同時也有助於增加財運。在放置聚寶盆時，可以根據自己的需要和喜好，加入一些符合招財旺運的物品，例如硬幣、元寶、銅錢等等，以增強聚寶盆的財氣。

取名五行重要還是三才重要

三才指天才、人才、地才，五格是天格、人格、地格、外格、總格總稱，三才五格搭配名字筆畫數上有莫大關係，不過記載，這種取名方法是日本人我國古代玄學理論總結，所以取名時候，看三才五格，不過可以作為一個參考，相比三才五格而言，結合八字五行取名是，因為八字五行包含着我們先天命理信息，是我們人生運勢息息相關，家長們利用八字五行給孩子取名，不僅能彌補先天命格，能幫助寶寶趨吉避兇，增強人生運勢。其構成是姓氏最下字名字最上字筆畫數和。想知道更多三才五格姓名學嗎?看下去..:如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿，人格數是10+22=32。 3、地格：名字全部筆畫數構成，稱為"前運"，主管人中年以前活動力。如是單字名，添一數。如司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海，地格數是7+11=18。

後現代主義

具備後現代主義明顯特徵的東西是出現於1950年代末，並從那時起開始與現代主義的思潮進行對抗，因為冷戰、越戰、核危機成當時美國的常態，強勁的經濟和對標新立異文化的推崇也讓美國順勢成為了後現代主義的中心，但以城市來說是分散至紐約市、華盛頓、洛杉磯、舊金山、費城、奧蘭多等，歐美文化界的中心從歐洲脫離，這對歐陸哲學引發了強烈的爭議。最終在1960年代，後現代主義完全壓過了現代主義的思潮 [3] 。當中領先其他範疇的就是建築行業，尤其是六十年以來的建築師，由於反對國際風格缺乏人文關注，引起不同建築師的大膽創作，發展出既獨特又多元化的後現代式建築方案。